[GA]

YAZARLAR

  • 16 Aralık 2025, Salı

Türk Müziğinde Bemol Koma Sesler ve Geleneksel İcra Hassasiyeti Üzerine

Bu değerlendirme, Türk Müziği'nin temel kimliğini oluşturan koma seslerinin (mikrotonal aralıklar) icradan çıkarılması ve bu durumun geleneksel müzik mirası üzerindeki etkileri hakkındaki güçlü eleştirileri analiz etmektedir. Sib2 koma sesinin özel olarak belirtilmesi, müziğin temel yapı taşlarından biri olan B (Si) perdesinin akort ve makam tanımlamasındaki kritik rolüne işaret etmektedir. Eleştirinin odak noktası, popülerleşme eğilimlerinin geleneksel icra kurallarını aşındırması ve sanatsal yorumun sınırlarının sorgulanmasıdır. Son dönemlerde batı müziği icra eden kişi veya grupların halk tabiri ile “Yağma Hasan’ın Böreği” veya “Mal Bulmuş Mağribi” gibi Türk müziği makamsal ses sistemi özelliklerine yok sayma gibi bir tutum içerisindedirler.

Detay
  • 14 Aralık 2025, Pazar

Türk Halk Müziği Bağlamında Neşet ve Muharrem Ertaş'ın Toplumsal Kimlik İnşasındaki Rolü

Türk halk müziğinin Orta Anadolu kolunda, özellikle Kırşehir merkezli Abdal geleneği içinde doğup gelişen Muharrem Ertaş (1913-1984) ve Neşet Ertaş (1938-2012), icra ettikleri sanatla bölgesel bir kimliği ulusal düzeye taşımış usta-çırak ve baba-oğul ozanlardır. Bu iki ismin sanatsal performansı, sadece müzikal bir aktarım değil, aynı zamanda uzun yıllar boyunca toplumun çeperinde kalmış, yoksulluk ve dışlanmışlıkla mücadele etmiş Abdal kimliğinin bir ifade ve kabul aracı haline gelmiştir. Onların müziği, hem yerel Türkmen Abdal kimliğini yeniden üretmiş hem de Anadolu'nun geniş kesimleri için evrensel bir "garip" kimliği inşa etmiştir.

Detay
  • 13 Aralık 2025, Cumartesi

Türk Halk Müziğinde Yöresel Tavır, İcra Özellikleri ve Sanatçı Etkisi

Türk halk müziği (THM), Türk coğrafyasının kadim kültürel mirasını taşıyan, geniş bir coğrafyaya yayılmış ve derin bir çeşitliliğe sahip sanat formudur. Bu müzik, sadece melodilerden ve sözlerden ibaret olmayıp, her bölgenin tarihini, coğrafyasını ve toplumsal yaşam biçimini yansıtan yöresel tavırlar ve icra üslupları bütünüdür. Bu kültürel zenginliğin günümüze ulaşmasında ve yaygınlaşmasında, icra ve bağlama başta olmak üzere birçok çalım tekniğinde zirveye ulaşmış usta sanatçıların rolü yadsınamaz.

Detay
  • 11 Aralık 2025, Perşembe

Alevi-Bektaşi Müziğinin Türk Halk Müziği Üzerindeki Dini ve Felsefi Etkileri

Alevi-Bektaşi müziği, Kadim Türk müzik kültüründe, Türk Halk Müziği (THM) geleneğinin tartışmasız en derin, en zengin ve en temel katmanlarından birini oluşturur. Bu müzik, sadece ezgisel bir miras değil; aynı zamanda köklü bir felsefenin, inancın ve toplumsal hafızanın doğrudan aktarım aracıdır. Bu analizi dini ve felsefi etkiler olmak üzere iki ana başlıkta inceleyebiliriz:

Detay
  • 09 Aralık 2025, Salı

Tasavvufi Müziğin Şeb-i Arus Törenindeki Rolü: Mevlevi Ayin-i Şerifi Üzerine

Şeb-i Arus törenleri bu yıl 752 yılı Vuslat Yıl dönemi olarak Konya’da 7-17 Aralık 2025 tarihleri arasında yapılıyor. Mevlâna Celaleddin-i Rumi’nin (ö. 1273) felsefesi, ilahi aşka ulaşmanın ve yaradan ile bütünleşmenin yollarını arayan bir mistisizmi temsil eder. Bu mistisizmin en çarpıcı ve evrensel ifadeleri ise sema ve musiki ritüelleridir. Mevlâna’nın ölüm gecesini "Düğün Gecesi" anlamına gelen Şeb-i Arûs olarak adlandırması, maddi varoluştan ilahi olana geçişi bir ayrılık değil, bir vuslat olarak görmesinin sonucudur

Detay
  • 06 Aralık 2025, Cumartesi

Ağıttan Zeybeğe Bir Türkünün Değişim Süreci: Duygusallıktan Kahramanlığa

Kültürel unsurların sürekli bir değişim ve dönüşüm içerisinde olduğu gerçeği, halk müziğimizin en çarpıcı örneklerinden biri olan ağıt ve zeybek formlarının evriminde açıkça gözlemlenmektedir. Ağıt, bir olayın yarattığı derin acının, kaybın veya trajedinin ilk, otantik ve genellikle doğaçlama (improvize) sözel-ezgisel ifadesiyken; Zeybek, bu acının zamanla kahramanlığa, ritüelize edilmiş bir dansa ve bölgesel kimliğin sembolüne dönüşmüş halidir. Bu dönüşüm süreci, temelde dört ana mekanizma üzerinden gerçekleşmiştir: Müzikal Yapıdaki Değişim, Anlatısal Kimlik Kayması, Coğrafi Aktarım ve Kültürel Ritüelleşme.

Detay
  • 04 Aralık 2025, Perşembe

Akademisyenlerin Mali ve İdari Sorunlarının Çözümüne Yönelik Öneri

Mevcut Durum Yükseköğretim kurumlarındaki öğretim üyeleri, ülkenin bilimsel, teknolojik ve kültürel gelişiminde stratejik rol oynamaktadır Ancak son dönemde yaşanan enflasyonist ortam ve kamuda üst bürokrasiye yönelik seyyanen zamların kapsamı dışında bırakılmaları, akademisyen maaşlarının, nitelikli diğer kamu personeli ve özel sektör ücretlerine kıyasla hızla erimesine neden olmuştur.

Detay
  • 02 Aralık 2025, Salı

Öğretim Üyelerinin Emeklilik Yaşı Düzenlemesi ve Akademisyenlerin Özlük Hakları

Yükseköğretim Kurulu (YÖK) Başkanı Prof. Dr. Erol Özvar’ın öğretim üyelerinin zorunlu emeklilik yaşının 67’den 72’ye, sözleşmeli olarak ise 75’e kadar yükseltilebileceğine dair açıklaması, akademik insan kaynağının etkin kullanımı açısından önemli bir adımdır. Bu düzenlemenin akademiye pozitif katkı sunması için, geçmişte zorunlu emekliliğe tabi tutulmuş akademisyenlerin haklarını ve geri dönüş süreçlerini netleştiren hükümler içermesi kritik önem taşımaktadır.

Detay
  • 01 Aralık 2025, Pazartesi

Gelenekten Geleceğe Bir Köprü: Sümer Ezgü ve Müzik Kültürüne Olan Etkisi

1986 yılında Kültür Bakanlığı Milli Folklor Araştırma Dairesinde karşılaştığım ve o günden günümüze iletişimde olduğumuz değerli sanatçı Sümer Ezgü, Türk Halk Müziği icracılığında "Teke Yöresi"nin (Burdur, Antalya, Isparta ve çevresi) en güçlü temsilcilerinden biri olmasının yanı sıra, müziği akademik bir disiplin ve toplumsal bir eğitim aracı olarak gören nadir sanatçılardandır. Onun kariyeri, gelenekseli koruma (muhafazakarlık) ile onu çağa uydurma (modernizm) arasındaki hassas dengede şekillenmiştir. Ezgü o dönemde köyden kente göç olumsuz etkilerini fark eden bir an önce türkülerin derlenmesi ve yayınlanması konusunda akademik bilgiye sahip ender sanatçılardan birisidir

Detay
  • 29 Kasım 2025, Cumartesi

Aşık Veysel'in Sanat Boyutu ve Evrensel Etkisi: Söz, İcra ve Görememenin Rolü

Türk halk müziği ve şiirinin en müstesna figürlerinden biri olan Aşık Veysel Şatıroğlu (1894–1973), asırlık ozanlık geleneğini yirminci yüzyıla taşıyan bir köprüdür. Sanatının estetik gücü, yalnızca sözlerinin derinliğinde değil, aynı zamanda bağlamayla yaptığı sade ve etkileyici icrasında gizlidir. Bu makalede, Veysel’i bir halk ozanından evrensel bir şaire dönüştüren dinamikleri, görme engellinin onun sanatsal algısı üzerindeki potansiyel etkisini ve toplumun her kesiminde karşılık bulmasının nedenlerini inceleyeceğiz. Son olarak, bu evrensel sevginin felsefi temelini oluşturan "Kara Toprak" şiirini analiz edeceğiz.

Detay

Dr. Murat KARABULUT

mkarabulut@gazeteankara.com.tr

YAZARLARIMIZ

G[A]

Prof. Dr. Yakup İÇİNGÜR

Yazar

G[A]

Dr. Oğuz POYRAZOĞLU

Yazar

G[A]

Metin YAZAR

Yazar

G[A]

Prof. Dr. Güray KIRPIK

Yazar

G[A]

Prof. Dr. H. Mehmet ŞAHİN

Yazar

G[A]

Durdu GÜNEŞ

Yazar

G[A]

Özlem İCİK

Yazar

G[A]

Murat ERTAN

Yazar

G[A]

Ömer YÜREKLİ

Yazar

G[A]

Prof. Dr. Ayhan ERDEM

Yazar

G[A]

Doç. Dr. Ökkeş Hakan MİNİKSAR

Yazar

G[A]

Neslihan YAHŞİ

Yazar

G[A]

Murat BERKYÜREK

Yazar

G[A]

Doç. Dr. Ceyhun UÇUK

Yazar

G[A]

Doç. Dr. Dilşad YILDIZ MİNİKSAR

Yazar

G[A]

Dr. Necati YALÇIN

Yazar

G[A]

Doç. Dr. Erman M. DEMIR

Yazar

G[A]

Kamil GÜZEL

Yazar

G[A]

Prof. Dr. Cemalettin AKTEPE

Yazar

G[A]

Prof. Dr. Gülsün KURUBACAK ÇAKIR

Yazar

G[A]

Prof. Dr. Ahmet MAHİROĞLU

Yazar

Sizlere daha iyi hizmet sunabilmek adına sitemizde çerez konumlandırmaktayız. Kişisel verileriniz, KVKK kapsamında toplanıp işlenir. Detaylı bilgi almak için Aydınlatma Metnimizi inceleyebilirsiniz.

Kabul Et